任汝芬点评06考研政治：哲学应用是关键

主持人：各位网友晚上好，2006年硕士生考试已经结束了，网易教育频道在第一时间刊登出了考试试题，欢迎网友在考研站查询，今天我们邀请了很多名师作客网易频道就考研试题为大家逐一点评，非常高兴我们情今天请到了任汝芬老师为大家点评，请问任老师，对于今年考研的政治试题您做何评论，难度如何？最后政治分数线是多少？

任汝芬：我的看法我认为和去年差不多，难度一般。对复习过的同学来说，如果说你根本就没有复习，或者说你靠押题、背题的话，那就很难。这就是说我们对于打好基础，练好基本功、学懂、学会的人来说，应当说不难。所以难与不难还要看同学的情况来说明，在老师来讲都不难，如果同学打好基础、练好基本功的复习，应当说是不难的。现在从我的看法，差不多比去年还要容易一点。

主持人：我们从其他老师那儿了解到的信息是今年考研试题的难度大概还是在0.60左右。

任汝芬：这我倒觉得无所谓，我的观点是什么，关键是看你自己的情况，我的看法是对于多数同学，肯定不算难。这是一个评价。

主持人：请您就我们的考研试题逐一做一个点评可以吗？

任汝芬：比如现在我们说哲学题，在题目中哲学题是比较难的，我认为今年的大多数题目还是灵活题，主要考哲学应用，考你应用哲学理论能否说明问题。比如我们说第一个题“世界上唯一不变的是变化”，这个论断的含义是什么？我告诉你，这个话是从恩格斯的一段话中引申出来的，而且有人就这样说了，美国的英特尔公司董事长格鲁夫说“现代社会唯一不变的就是变化。”这个观点是正确的，考的是什么？考的是哲学的第二章“运动和静止的关系。”你看我们可以讲，因为它是单选题，所以肯定只有一个是正确的，很好判断。A、选项，变是世界的本质，不对，世界的本质是物质而不是变。那么变是什么？变是世界的状态，不是世界的本质。B、世界只有变而没有不变。如果讲只有变而没有不变的话，这就是相对不变的观点，肯定是错误观点，可以去掉。C、变是绝对的，不变是相对的，这个不变就是讲静止，静止是相对的，它是暂时的、有条件的。是这个意思。好，这是正确。D就是不变就是绝对静止，这个是错误的。这个题目C是正确的，D选项是不对的。所以这个实际上考的是对于运动和静止的理解，这是第一个题。

第二个题，按照它的提问，什么是正确的？应当是A选项。实际上是人的认识是主客体相互结果的认识；B选项明显是错误的观点，因为它认为人的感觉能力决定人们认识和产生的发展。决定认识和产生的发展是事件，而不是人的感觉。C也是错误观点，认为人的认识是由生理结构决定。D、事物因人的感觉而存在。那就是说存在就是被感知，所以这个是主观唯心主义观点，所以这个选项不符合要求。所以做这个选择题一定不能做错，这个也是考应用的，这是第四章考关于对认识观的应用。

下一题，也是考认识论中直接经验和间接经验的关系，为什么说执政者不是很清楚，而是在朝野的人清楚，问它的意思是什么，所以就是说人的经验是判断知识的观点，直接经验和间接经验是最重要的，这个观点是错误的。因为直接经验是通过亲自通过事件所获得的认识，而间接经验是从书本看来的知识，感性认识高于理性认识，这个是错的，我们只能讲感性认识是理性认识的基础，正确的观点是直接经验高于认识。我们有时候讲，毛泽东的观点，一切真实都是从直接经验中获得的，所以这个观点是正确的。第三个答案是选项是B。

第四个题，也是考理论的应用。考“民以食为天”说的是什么，吃饭最重要，是什么意思？A选项，为什么？因为人民首先要吃喝住穿才能从事政治、科技、文化的活动。说是民以食为天，但提高到理论上来说这是一个客观事实，人们首先要吃穿足够，采用进一步从事物质生产，它是解释为什么人要先解决吃，因为你只有吃饱了穿暖了才能生存；我们可以看到，它的B、C、D是错误的。所以B说是人的自然属性是错误的，决定人的本质是这个关系，而并不是人的自然属性。这些选项，关键是同学们在做题的时候要有一种综合能力。

这四个哲学题都是考理解和运用，不是考背和记的。

我们来看第11题，这就是邓小平理论里的，实现我国经济发展的战略目标就是要加快经济增长方式的转变。这是我们教材的看法，中央文件明确指出，要把经济教育作为经济工作的中心，现在问题是效益的速度，这个才能叫经济发展，经济增长方式必须讲到效益，也就是内涵的扩大再生产，或者叫集约型的生产方式，和我们的速度和效益是分不开的，既要有较快的速度又要有较快的效益。所以现在经济提要平稳、较快的发展，不能太快，必须要较快又要有效益。所以很大程度上这是靠记忆的。

12题的正确选项应该是B，这个话来自于原话，这是十五大报告中的一段话，十五大报告里讲创新，包括很多方面的创新，但是能起先导作用的是理论，包括里面理论创新在先，理论创新指导下进行其他方面的科技创新、文化创新。这个选项在很大程度上也在考基础，当然也需要理解。

13题是考我们经济体制和政治体制改革的关系问题，这个题是一个发挥题，教材上找不到的，实际上它贯彻了一个哲学观点，就是叫统一的观点，那么你看，同学们要判断了，因为这个不是靠背的，是灵活的题，经济体制是由生产关系决定的，政治体制是政治制度的实现形式，这两个形式严格上讲它没有直接的关系，但是它把前者的目的实际上都是手段，无论是经济体制还是政治体制都是手段，它都不是目的，所以马上就知道A、B是错的，C也不对，两个都是形式，都不是内容，因为内容是讲经济制度，所以A、B、C三个都是错误选项，什么叫经济制度，什么叫政治制度，相互有一定的关系，只有这句话才是正确的，其他三个都是错误的。这是我们答题的一种方法，我经常讲答题有正确的答题，也有排除法，把错误的排除剩下的就是正确的。

邓三里三个选择题都是活题，其他两个题都是靠记的。

主持人：谢谢老师，就今年的分析题老师给我们做一个点评。

任汝芬：我们来说分析题，先说哲学这个题目，哲学的题目是讲了一个故事，这个故事就是我们说的过去很有名的一个故事，故事后面讲了一个问题，这个故事大家知道，电视里演过的纪晓岚，纪晓岚在他的书里写了一个故事，写了一个庙，僧按照常理认为石狮会顺流而下，所以同学们做分析题要弄清楚这是一个哲学，这个哲学实际是考真理的具体性以及辩证的思维方法，当然也可以联系到第三就是辩证思维的问题。做这种分析题我们教给同学的办法首先要看关键有几个问，看了几个问再去看题目，第一个问实际上有两个问题，一个叫“真理的具体性”，再一个问题就是“用这个原理来分析庙僧的适当之处”；后面第二个问题有三个问题，一个是解释这个见解；第二就是对我们的思路有何启示。实际上这个问题有五个问题，因此我们按照它的要求来回答问题，要回答问题，我跟同学们讲过首先是演绎分析，因为这是一个主观题，本来就是主观的，和我们啃一个参考答案不一样，各有各的答法。

我的答法是这样，首先我说明真理的具体性是什么，真理的具体性是指任何真理都在一定的时间、地点、条件、范围下的正确，所以真理本身具有真理是全面的、历史的、有条件的。还要说一句话“真理如果超越了它的范围，那么真理就会变得谬误”接下来说庙僧按照常理，以前大家都认为是真理的东西，按照常理生搬硬套，不做具体分析就认为石狮能顺流而下，这样就只能做出不符合实际的判断，按照常理判断，他缺少了具体问题具体分析的判断，实际上是两个方向。

第二，从实际判断，从实际出发，具体全面变化的分析问题，得出了石狮是逆流而上的判断，我们辩证地思考问题，我认为其实有三点：第一，主观认识符合客观事实是有条件的，条件变了，你怎么认识这个变化，这是第一个启示。第二个启示，我们不能离开时间、地点、条件抽象地按常理办事，应该坚持真理的具体性。

第三个启示，不能把常理到处乱套，不能把常理认为是真理到处套用，否则超出一定范围，真理就会变成谬误。

好，我们举一个例子，我国70年代以来，根据当时的科学需要满足人民的物质生活需求，所以我们强调以经济建设为中心，集中力量发展社会生产力，这应当是及时地、合理地，这在当时是对的。但是当我国进入新世纪、新阶段的关键时期，就是发展的新时期、新阶段，发展的关键时期，那我们现在就要强调以科学发展观统领经济社会发展的需求，促进经济、政治、文化、社会的全面协调发展。我们说这体现了真理，像这种例子就非常多，比如原来俄国十月革命的时候采取城市武装起义的办法来夺取政权，然后由城市到农村；但是中国就不行，中国的情况变了，中国采取从农村包围城市的道路，这就叫真理的具体性。

我总体上说一下，今年的试题特点严格说总体上还是出得不错的，我认为它体现了三个中心，第一个中心就是以教材为依据，所有的题目可以说都可以在教材上找到。第二它体现了以中央精神的科学发展观和和谐思想的指导。第三个还体现了基础性、综合性和灵活性的结合。还有些题目有基础性，有相当一部分题目是很灵活的，只有少数题目是考记忆，基本能力运用还是重点。像它的很多分析题，那还是考基本能力的，也有选择题很多都是考基本的。对我们的启示是，我们老师和同学要进一步树立以科学为中心，强调这么几条：全面分析、注意重点，第二要联系实际，另外同学们考政治第三还要关心科学观，现在同学们有问题，平时不重视到这个时候就绷得很紧张。第四是要掌握学习科学方法，还有就是要坚决反对押题背题的不良学习风气，好多题是你背不下来的，就是这样。

主持人：谢谢任老师给我们网易网友做的精采点评，我们网易访谈室将继续有英语和数学其他科目的访谈，请网友不要离开。谢谢任老师。

任汝芬：祝同学们春节愉快。